สมองสร้างความรู้สึกในตัวเองได้อย่างไรและทำไม?
ใบหน้าในกระจกเงา: การค้นหาต้นกำเนิดของสติ
จูเลียน คีแนน,กอร์ดอน จี. แกลลัป &ดีน ฟอล์ค
Harper Collins: 2003. 304 pp. US$24.95, Can$38.95
ในภาพยนตร์20รับ100Mementoตัวละครหลัก Leonard Shelby ได้รับบาดเจ็บที่ศีรษะซึ่งสร้างปัญหาในฝันร้าย แม้ว่าประสบการณ์ของเขาก่อนได้รับบาดเจ็บจะชัดเจน แต่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้นก็ไม่คุ้นเคย แม้แต่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงครู่เดียวก่อนหน้านี้ เพราะเครื่องบันทึกของจิตใจเสีย สิ่งต่าง ๆ มีประสบการณ์ แต่ไม่เคยจำได้ อัตชีวประวัติของเชลบีถูกแช่แข็งในอดีต
มันยากสำหรับเราที่จะจินตนาการว่าถ้าขาดความทรงจำแบบนี้จะเป็นอย่างไร แน่นอนว่ามันจะขโมยองค์ประกอบหนึ่งของความรู้สึกในตัวตนของเราไปอย่างแน่นอน จากการมีประสบการณ์กับสิ่งต่าง ๆ ในโลกนี้เป็นอย่างไร เราไม่สามารถตัดสินได้ว่าเราชอบอะไรหรือไม่ เราจะต้องสุ่มตัวอย่างแต่ละเหตุการณ์ในขณะนั้น แม้ว่าเราจะใช้วิธีจดบันทึกประสบการณ์แต่ละอย่าง ขณะที่เชลบีพยายามทำ เราก็จะถูกจำกัดโดยความเชื่อมโยงที่ค่อนข้างยากจนระหว่างประสบการณ์เชิงอัตวิสัยและภาษา
การทำความเข้าใจว่าความรู้สึกของตนเองถูกสร้างขึ้นและแสดงออกอย่างไรในสมองนั้นเป็นจุดสนใจของThe Face in the Mirrorซึ่งเป็นหนังสือที่เขียนขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์สามคนซึ่งล้วนมีส่วนสำคัญในสาขาวิชาของตน นักประสาทวิทยาด้านความรู้ความเข้าใจ Julian Keenan เป็นที่รู้จักจากการศึกษาเกี่ยวกับระบบประสาทในการรับรู้ตนเอง นักจิตวิทยาเปรียบเทียบ กอร์ดอน แกลลัป ได้คิดค้นการทดสอบกระจกเงา ซึ่งใช้เพื่อสำรวจการรู้จักตนเองในสัตว์และทารกของมนุษย์ และนักมานุษยวิทยาทางชีววิทยา Dean Falk ได้บันทึกรูปแบบทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญหลายประการของการวิวัฒนาการสมองของมนุษย์ แม้ว่าพวกเขาจะเป็นผู้เขียนร่วมของหนังสือเล่มนี้ทั้งหมด แต่ก็เขียนด้วยเสียงคนแรกของคีแนน
คีแนนกล่าวไว้ว่า เป้าหมายของหนังสือเล่มนี้คือ ”เพื่อบอกเล่าเรื่องราวของการตระหนักรู้ในตนเอง เหตุใดจึงมีอยู่ มาจากไหน และในสมองเราอาจพบความสามารถอันน่าอัศจรรย์นี้ ผลการวิจัยและข้อสรุปที่เราได้มาถึงนั้นค่อนข้างน่าทึ่งและตรงกันข้ามกับสิ่งที่นักประสาทวิทยาหลายคนเชื่อ” นี่เป็นโครงการวิจัยที่มีความทะเยอทะยานสูง เขาทำได้ดีแค่ไหน?
หนังสือเล่มนี้เริ่มต้นด้วยการวางรากฐานที่เกี่ยวข้อง รวมถึงประวัติของแนวคิดบางอย่างที่ขับเคลื่อนการวิจัยเกี่ยวกับความรู้สึกของตนเอง ทั้งในด้านการรับรู้ในตนเองและความตระหนักในตนเอง แม้ว่า Keenan จะไม่พูดถึงประเด็นทางปรัชญาที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับประสบการณ์เชิงอัตวิสัย และไม่ได้ให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับแรงกดดันในการเลือกหรือความสำคัญในการปรับตัวของความรู้สึกในตนเองของเรา แต่ประเด็นที่เขาหยิบยกขึ้นมานั้นยังคงน่าสนใจอยู่
ตัวอย่างเช่น เมื่อบุคคล
จำตัวเองในกระจกได้ สิ่งนี้บอกอะไรเราเกี่ยวกับสิ่งที่เธอคิด (ถ้ามี) คำตอบสำหรับคำถามนี้มีความสำคัญเพราะมีความหมายต่อการเข้าใจธรรมชาติของสัตว์และจิตใจของมนุษย์ ตามที่ Gallup เสนอเมื่อ 20 ปีที่แล้ว การรู้จำตนเองในกระจกให้การทดสอบความตระหนักในตนเองด้วยสารสีน้ำเงิน เราก็สามารถใช้เพื่อสำรวจว่าสัตว์ชนิดใด และมนุษย์ใดบ้างที่มีจิตสำนึกเช่นนี้ หากไม่เป็นเช่นนั้น จำเป็นต้องมีการทดสอบอื่นๆ เพื่อประเมินว่าสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่ภาษาศาสตร์หรือสิ่งมีชีวิตก่อนภาษาศาสตร์มีความสามารถในการรับรู้ตนเองหรือไม่ การตอบคำถามนี้ควรช่วยเราในการปรับแต่งการตีความข้อมูลทางประสาทสรีรวิทยาและประสาทจิตวิทยาจากทั้งมนุษย์และสัตว์อื่นๆ
สรุปเป็นหลักฐานที่รายงานไว้ที่นี่ ประการแรก สัตว์บางชนิดไม่แสดงการรู้จำในตัวเองในกระจกเงา ความสามารถนี้ดูเหมือนจะจำกัดให้เฉพาะลิงใหญ่และมนุษย์ที่มีอายุ 18-24 เดือนขึ้นไป คีแนนอ้างว่าสัตว์ที่รู้จักตนเองนั้นมีความสามารถในการระบุสภาพจิตใจให้ผู้อื่นได้ — พวกมันมีทฤษฎีของจิตใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในช่วงเวลาที่เด็กได้รับการจดจำตนเองในกระจก พวกเขายังได้รับความรู้สึกพื้นฐานของการตระหนักรู้ในตนเอง ดังนั้น คีแนนจึงโต้แย้ง การรู้จำในตัวเองในกระจกเป็นการทดสอบสารสีน้ำเงินสำหรับทฤษฎีของจิตใจ
ประการที่สอง ผู้ป่วยที่มีการสูญเสียความตระหนักในตนเองมักมีความบกพร่องในการจดจำกระจก ในผู้ป่วยเหล่านี้บางราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีภาวะ anosognosia ซึ่งเกี่ยวข้องกับอัมพาตที่ด้านใดด้านหนึ่งของร่างกายพร้อมกับการปฏิเสธโดยสมบูรณ์ว่าขาดดุลอยู่ ความเสียหายมักจะอยู่ในซีกขวา ประการที่สาม การศึกษาเกี่ยวกับระบบประสาทและจิตฟิสิกส์ระบุว่าซีกขวามีบทบาทสำคัญในการจดจำตนเอง ดังนั้นคีแนนจึงแนะนำว่าความสามารถในการรับรู้ตนเองนั้นเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับความสามารถในการตระหนักรู้ในตนเอง ว่าความเชื่อมโยงนี้มีวิวัฒนาการมาก่อนการเกิดขึ้นของเผ่าพันธุ์ของเรา และความรู้สึกของตัวเองอยู่ในซีกขวา
นี่เป็นสมมติฐานที่น่าสนใจ โดยมีหลักฐานสนับสนุน แต่มีปัญหาสามประการ ในการเริ่มต้น มีบางสถานการณ์ที่มนุษย์ล้มเหลวในการแสดงการจดจำตนเองในกระจกเงา แต่ยังคงรักษาความรู้สึกอันสมบูรณ์ว่าพวกเขาเป็นใครและสิ่งที่พวกเขาเชื่อและรู้สึกอย่างไร ผู้ป่วยบางรายที่เป็นโรค Prosopagnosia ซึ่งเป็นอาการบกพร่องในการจดจำใบหน้าแบบเลือกได้ ไม่สามารถจดจำภาพสะท้อนในกระจกของตนเองหรือภาพใบหน้าของตนเองได้ และการตระหนักรู้นี้เกิดขึ้นที่แก่นแท้ของความรู้สึกในตนเอง ดังนั้นจึงไม่มีความสัมพันธ์ที่จำเป็นระหว่างการรับรู้ตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง ในทำนองเดียวกัน หลักฐานที่ Keenan อ้างถึงที่สนับสนุนความสัมพันธ์ระหว่างการทดสอบในกระจกกับทฤษฎีของจิตใจในลิง ก็ถูกคนอื่นมองข้ามไปโดยที่ยังไม่สามารถสรุปได้ ซึ่งรวมถึง Daniel Povinelli ที่ทำการวิจัยดั้งเดิมเกี่ยวกับแนวคิดนี้ น่าแปลก20รับ100
